※難易度の目安: (簡単) ~ (難しい) ※ 秒 は終了時間、 打 は終了までのおおよそのキー数を表しています。 ※ かな は仮名と句読点等のみのタイピング、 英語 は英語モードで作成されたタイピングです。 ※ 英字 数字 記号 はそれぞれの文字の割合が多いタイピングです。 『5×10』歌詞(ソロパート色付け) 翔くん(赤) 、 相場ちゃん(緑) 、 大野くん(青) 、 ニノ(黄) 、 松潤(紫) 出逢って数年 あれは偶然な気もするね 気づけば10年 ブログを報告する. | HoneyBee 狼青年 事件は突然起きた。 10月13日、突如youtubeに現れた謎の8人組ボーイズグループHoneyBee。 顔の明かされていないにも関わらず、公開されてから2日間で180万回越えを記録している。 女王蜂アヴちゃんさん提供曲、東京ゲゲゲイMARIEさん振付という豪華なコラボレーションとともに … 10月13日、突如youtubeに現れた謎の8人組ボーイズグループHoneyBee。, 顔の明かされていないにも関わらず、公開されてから2日間で180万回越えを記録している。, 女王蜂アヴちゃんさん提供曲、東京ゲゲゲイMARIEさん振付という豪華なコラボレーションとともに、彼らのダンスと歌声に釘付けで、興奮冷めやらない。, 赤ずきんと呼ばれる女の子がいた。彼女はお使いを頼まれて森の向こうのおばあさんの家へと向かうが、その途中で一匹の狼に遭い、唆されて道草をする。狼は先回りをしておばあさんの家へ行き、家にいたおばあさんを食べてしまう。そしておばあさんの姿に成り代わり、赤ずきんが来るのを待つ。赤ずきんがおばあさんの家に到着。おばあさんに化けていた狼に赤ずきんは食べられてしまう。, 2.満腹になった狼が寝入っていたところを通りがかった猟師が気付き、狼の腹の中から二人を助け出す。赤ずきんは言いつけを守らなかった自分を悔い、反省していい子になる。その後、オオカミは腹に石を詰められて死ぬか、腹を裂かれる前に銃で撃ち殺されるかして、退場する。(グリム童話), そもそも、赤ずきんとは(諸説ありますが)、フランスの民間に伝わるお話でした。その民間に伝わっていた赤ずきんの原型を、フランスの詩人であったペローが編集し、童話集を出版します。それから100年以上たって、グリム兄弟が赤ずきんを再編集しました。これがグリム童話の赤ずきんです。, 赤ずきんの「赤」から、性的なものを連想し、オオカミは少女をたぶらかして食べてしまおうとする無頼者とみなす解釈が多いようです。, 現に、ペローの赤ずきんには、オオカミを「オオカミのおじさん」と称しているところからも、オオカミが単なる獣の類でないのは明らかでしょう。性的なものを連想させる「赤い」ずきんを被った少女とオオカミのおじさんが出会う、オオカミのおじさんは「赤い」ずきんを被った少女を食べたくなる……(参考資料:やっぱりわりと残酷だった!「赤ずきん」), 私が以前読んだ本には、狼は実は赤ずきんのお父さんで、若い頃赤ずきんと同じようにお母さんが狼に襲われ、出来た子供が赤ずきんなのではないかという説を見た事があります。そのためお母さんは街で暮らすことができなかったため、山の奥でひっそりと暮らしていた、という経緯でした。(中学生の時読んだので、少しうろ覚えですが、「本当は恐ろしいグリム童話」という本に収録されていたと思います。), 結末や背景が、時代によって異なるにしろ、赤ずきんを誘惑し、おばあさんに変装し襲おうとした大筋のストーリーは変わりません。, "「僕と俺」とを使い分けて"の最初のフレーズでは、僕=表向きの優しい狼、お花畑を教えてあげる、俺=本性、赤ずきんを食べるためにおばあさんの家に潜むというように、表と裏の顔を使い分けているという意味があるのかもしれません。, 歌詞には直接的に、赤ずきんを匂わせるようなフレーズはありませんが、赤いフードパーカーは、赤ずきんを連想させます。, そして顔を完全に隠している姿は、おばあさんを丸呑みし、人間に扮している狼のようにも見えます。, セットの天井も大きく狼のような形になっており、赤ずきんを見下ろしている狼のように見えます。, どちらにしても隠されたメッセージが衣装やセットを通して表現していることがわかります。, 羊飼いの少年が、退屈しのぎに「狼が来た!」と嘘をついて騒ぎを起こす。だまされた大人たちは武器を持って出てくるが、徒労に終わる。少年が繰り返し同じ嘘をついたので、本当に狼が現れた時には大人たちは信用せず、誰も助けに来なかった。そして村の羊は全て狼に食べられてしまった。, このあらすじから転じて、「オオカミ少年」という言葉は、嘘をくり返して信用されなくなった人という意味をもつようになりました。, 歌詞で出てくる"俺"(主人公)も、自分を偽りすぎて麻痺をしてしまった狼青年が出てきます。, この物語から学べる教訓として「意味のない嘘をつくことの愚かさ」です。必要のない虚言をくり返すことは何の得にもならないばかりか周囲の人に迷惑をかけることになり、最終的には自分の身を滅ぼします。, そしてもうひとつ、村人たちの行動からも教訓を得ることができます。それは、「先入観に囚われると大事なものが見えなくなる」ということです。最初は、羊を守るために武器を持って外に出ます。しかし、何度も繰り返すうちに、馬鹿馬鹿しくなり、羊を守るためではなく、嘘をつく少年を無視することに重きが置かれていきます。その結果、彼らは大切な羊をすべて失うことになってしまいます。最後に学べる教訓は、「1度失ってしまった信用を取り戻すのは難しい」ということです。, 1.昼間は普通の人間だが、夜になると狼へと変身し、夜明けが訪れると朝日と共に人間の姿へと戻る。2.呪法や道具(狼の毛皮を被るという方法がポピュラー的)を使って自らの意思で変身するケースと、満月の光を浴びて変身する外的要因で変身するケース。, 狼男は、満月や夜で狼に変身するイメージがありましたが、呪法や道具でも変身するケースがあることを知りました。, イギリスに伝わる民間伝承だったようです。だから作者は分かりません。再話して、出版されたのが18世紀後半です。(グリム童話の「狼と七匹の子山羊」に類似している点が多くあるとされています。), 【童話】兄さんはわらで家を作り、二番目の兄さんは木で家を作り、末の子はレンガで家を作る。そこにオオカミがやってきて、わらの家と木の家は吹き飛ばされてしまうけど、レンガの家は無事だった。上二人のお兄さんぶたは、レンガの家に投げ込み、オオカミから身を守れた。そして幸せに三匹で暮らしました。, わらで家を作った豚は、オオカミに家を吹き飛ばされて、食べられる。次に木の枝で家を作った子豚。彼もオオカミに家を吹き飛ばされ、食べられます。本当に食べられる。レンガ家を作った子豚、オオカミの息にも吹き飛ばない家を作ったので、命は助かります。, 原作と童話の違いは、家に出ていく理由が原作の方が深刻である(書かれた当時のイギリスの経済状況を表してるとも言われています)という点と、兄豚が死んでしまうところです。, 【原作】子豚をどうしたも食べてやりたいオオカミは、一計を案じて、いいかぶ畑があるから一緒に行かないか、と子豚を誘う。子豚は、行くよ、と返事をする。オオカミと子豚は6時に時間を取り決めるが、オオカミの悪巧みを見抜いている子豚は、5時にこっそりかぶの収穫を済ませてしまう。それを聞いたオオカミは大激怒。じゃあ今度は……とその後もリンゴを取りに行かないかだの、お祭りに行かないかだのと誘っては、こぶたに先を越されたり機転を利かされて、オオカミはこぶたを食べる機会を逃す。もうカンカンに怒ったオオカミは、レンガの家の煙突から侵入してやって食べてやると言う。それを聞いたこぶたは、大鍋に水を張り、暖炉の火にかけました。そして煙突から落ちてきたオオカミは、大鍋にドボン。そこにさっと蓋をして、オオカミをことこと煮て、こぶたはオオカミを食べてしまう。そして幸せに暮らしましたとさ。, と、まぁカブのくだりは私も初めて知りましたが、最後の「鍋でグツグツ煮る」という展開はどこかで聞いたことがあると思います。, 歌詞の中で出てくるのは、「煉瓦の家」というフレーズだけなので、原作と童話の違いはあまり関係なさそうですが、他の童話と同様、狼は悪役で登場し、必ず制裁されて、物語は終結します。, 歌詞にも「おとぎ話ならいつか落ちる雷」というように意味深なフレーズが出てきます。ここでいう"雷"は、三匹の子豚でいう"煮えたぎる鍋"のように終結を示す悪役への制裁を指しているのでしょう。, 童話では必ず狼は悪役で出てくる理由には、諸説あるようですが、近代になり農耕と牧畜が盛んな時代になり、他の獲物が少なくなった狼は人間の家畜を狙って人間のまわりをうろつくようになったので、人間は狼を恐れかつ憎むようになったようです。, そんなわけで、”狼青年"の最大のキーワードは「オオカミ」と「嘘」、「夜」そして「変身」, そして、この歌には、騙している相手に向けた歌なのか、本当の自分と嘘をついている自分を重ねた歌なのかによって、解釈は変わってくると思います。, この”心ゆくまで嘘を吐く”というフレーズには、息をするように嘘が止められない狼少年を連想させます。, どちらかというと、”僕”が「外行きの顔」「仮面」「良い自分」で、”俺”が「本当の自分」「悪い自分」という使い分けをしているのでしょう。, ”嘘をつく”のは、相手に対しても、自分にも対しても、という二つの意味があるのではないでしょうか。, ”心ゆくまで嘘をついている”主人公は、とっくに”怖い”という感情が麻痺していることがわかります。, 真実がいつまでも自分の影のように付き纏い、ナイフのように自分の喉元を突いているからなのか、それとも真実自体が温度をもっていない残酷な結末なのか。, 過去の自分と今の自分を重ねて、自分自身がより一層泥沼にハマっていこうとしているのか。, ここのフレーズは、"赤ずきん"を連想させます。つまり、グリム童話的な結末ではなく、ペロー童話的な結末、誰も助けてくれない結末が待っていることがわかります。, "名前なんていいから好きに呼んで"であれば、好きに呼んでほしいのだなと思いますが、, ゲド戦記でも、作中の世界(アースシー)では、人に真の名を教えることはその者の掌中に己の魂を委ねることと同じで、通常、真の名を隠しています。そのように、本当の名を教えないということは、本当の自分を見せていないことが分かります。, "どうして私が好きなの?"とか"どうして私のことを見てくれないの?"と詰め寄る女の言葉を想像します。それを疎ましく思う主人公。, 具体的に何がアリバイなのかは分からないですが、おそらく君と僕が一緒にいたというアリバイを壊すのでしょう。, 「名前なんていいから好きに呼んで忘れて」といった俺は、女の名前なんて覚えていないから"誰か"って言い表している。, "遮るものなど何もない"のは、洋服だけじゃなくて、今まで止めていた"理性"とかそういうものも含めて。, それを自分が止めるわけでもなく、"眠るまで"というのは、自然に治まるまで待っているという意味だと思う。そして、止め方も分からない"僕"は、いつまでも"彷徨い続けて"いる。, "嘘つき呼ばわりする"というのは、きっと彼女のことで、"側"と言っているので、情事が終わり隣に座っているのでしょう。そして彼女は煙草を吸っている。, 本音を話してくれた君に対して、自分も種明かし、つまり狼青年であることを打ち明けます。, "あいつのキスにそっくりでしょ"の「あいつ」は、おそらく彼女の元カレ。主人公の言い方が少し自慢げに聞こえるのは気の性だろうか。彼女は彼氏を裏切って、僕の元に来た。2人の共通の知り合いでえることは間違いない。そして、"僕"の親友くらいに近しい人かもしれない。, その"月"は、"狼男"を連想させます。窓辺に映る自分の顔と、月があがっている夜を見上げているシーン。, "許さなくていい"は、第三者に向けて、嘘をついていた"俺ら(僕と彼女)"のことを"許さなくていい"と言っているのだと思う。, "おとぎ話ならいつか落ちる雷"というのは、自分が悪役だと分かっているし、幸せな結末が来ないことは分かっている主人公。グリム童話的な結末であれば、かならず悪役に制裁は下る。そう、嘘をつき続けた"俺らへの制裁", "でも思い上がりかな 罪も罰も白々しい"と開き直っているところも見られる。罪と罰すらも、馬鹿馬鹿しいと思っている姿が見られる。, "牙を出して戯れたい"自分は、完全に解き放たれた狼。"首輪なんかじゃ飼えない"と言っているのは、今まで縛り付けてた"理性"のことかもしれない。, "煉瓦さえも吹き飛ばし"は、"三匹の子豚"を連想させる。そして、グリム童話では、煉瓦の家は吹き飛ばせない。それでも、吹き飛ばせると思ってる自分は、不可能なことはないと考えている。, "帰れない"からの"帰らない"、という表現の違いは、"帰れない"の「不可能」という意味に近いが、"帰らない"のは「意志」がある。, 不実な心が眠るまで待っていた"僕"が、最後には、不実な心を受け入れている様子が伺える。, 僕と俺の距離が近づき、溶け合い自分を形成していることに気付いていたのでしょう。そして、"俺"を拒否するわけではなく、ありのままの自分を受け入れて、"心ゆくまで嘘を吐く"狼青年として生きることを決意します。, 新曲「狼青年」の歌詞ですhttps://t.co/6uJ7sZXugD pic.twitter.com/anS4UQZUWK, 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